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理论”（见太虚大师原子时代的佛教。） “佛法，其实就是人生法。所有佛教中所讲之教理，无不是由有情之欲界众生（五蕴四大），近而超出于色界无色界（五蕴空，清净四大），这生命的升华，可说是绝对的成功，得三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15273956468.html
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无边处有.空无边处是无色界的第一禅.智者云,此定虽然超出了色界,不再有报净色,即果报无碍,但还不是空,假,中三谛无碍.即不得无碍,即是有碍.故菩萨修诸行来破此诸有碍,自证无碍三昧,亦令他得证. (...
沈海燕
|佛学论文|因明|五明|
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同样有人主佛是在天上成正觉，天上的是真佛，人间的是示现佛，不过天则换成色究竟天，如《入楞伽经》：“色界中上天，离欲成菩提[21]。”另外，‘华严经’“十地品”亦如是说[22]。那么，为甚么不是别的天？...
海全法师
|佛学论文|因明|五明|
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习致。用三界(欲界、色界、无色界)习，故修道习；有计吾我，故行大慈，修无盖哀；倚于三界，行三脱门(空、无相、无愿三解脱门)；慕四大故，行无常空苦非身；以生老病死，求四无畏；用十二因缘，了十二部经；以十八...
吴耀宗
|佛学论文|因明|五明|
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比丘尼五百人。清净优婆塞七千人。清净优婆夷五百人。欲界天子八十万。色界天子七十万。遍净天子六十万。梵天一亿。如是无量大众。一时云集。(此九句。各译无之。从汉译增。盖此经普被上中下三根。宜首列凡圣男女。在家...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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有情都居住在欲界、色界、无色界之三界之中，其中欲界因男女参居，多诸染欲，具有淫欲、情欲、色欲、食欲等特点；色界虽远离欲界淫、食二欲，亦无 女形，已经具有清净色质等因素，但尚有色质，仍然不空；无色界...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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上讲再来一交，等于没来。三果罗汉，已断欲界思惑后三品。犹有一番生死，但是不来欲界受生，而到色界或无色界受生。四果罗汉，已断三界八十一品思惑，不受生死，就是没有了分段生死，而还有变易生死。 声闻虽然...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，也就很迅速地都能背诵出来。 但是，大家都觉这颂词的含义，过于深奥，知的人少，而不知的人多，因而请教于本寂禅师。本寂便说： “正位即空界，本来无一物。偏位即色界，具有万象形，正中偏者，背理而就事；...
彭楚珩
|佛学论文|因明|五明|
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四种各多族类。此诸众生住于何处以何为体。经曰若有色若无色。有色者。谓有形。无色者。无有形。三界众生此皆摄尽。有形者。谓欲界二十依止处。色界十七依止处。无形者。谓无色界。此复几种。经曰。若有想若无想。...
德施菩萨造
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谓纵浪化中即入五道轮回无边苦海，安得为妙悟自然之理之仙人！五道，谓地狱、畜生、饿鬼、六欲天、人。皆属欲界。三界，谓欲界、色界、无色界。皆处于生死轮回之境地。“万化同归尽，离化化乃玄”，本《沙门不敬王者论...
邓小军
|佛学论文|因明|五明|
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